LA REVOLUCIóN INTELECTUAL DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La revolución intelectual de Boaventura de Sousa Santos

La revolución intelectual de Boaventura de Sousa Santos

Blog Article



Nacido en Coimbra en 1940 dentro de una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Santos destacó desde joven por su agudo interés en las sociología, pese a las adversidades económicas que lo obligaron a impartir clases particulares desde los 12 años. Logró acceder a la Capacitad de Derecho, siendo entre los primeros de su clase popular en llevarlo a cabo, lo que despertó el desconcierto entre sus profesores. Desde ese momento, su deber con los problemas sociales y políticos fue visible, especialmente teniendo en cuenta las marcadas desigualdades de la época.

Su fascinación por la Sociología se consolidó tras observar las limitaciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la facultad, lo que lo llevó a explorar alén de las fronteras de Portugal. Durante su estancia como becario en Berlín Occidental, la verdad dividida de la ciudad y su cercanía al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones de todo el mundo. Esta experiencia lo motivó a conjuntar Derecho con Sociología y después, a profundizar en Sociología del Derecho en la Facultad de Yale, donde se consolidó como marxista.

Al regresar a Portugal, Beatos jugó un papel vital en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Economía en obtener más información la Universidad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros investigadores, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el inicio de su influencia como sociólogo, singularmente desde su participación en el Foro de discusión Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este evento fue un punto de cambio, llevándolo a volver a pensar su enfoque marxista y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Santurrones es conocido por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas similares, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur destaca por proponer una visión opción alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras maneras de sabiduría.

Con mucho más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de comunicar sus ideas complejas a un público mucho más extenso, singularmente a activistas de movimientos sociales, lo que lo llevó a buscar maneras de facilitar el lenguaje sin perder la profundidad de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y admitir la riqueza del conocimiento alén de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones refleja un deber inquebrantable con la justicia popular y la inclusión de voces marginales en el alegato académico, inspirando a generaciones a cuestionar, examinar y ampliar los límites del conocimiento.

Report this page